ALUMNA: LUZ ELENA HERNANDEZ HERNANDEZ

PROFESOR: SOCRANTES MELGOR MIRANDA

PRIMER SEMESTRE GRUPO “B”

TEMA: “CULTURA TOLTECA”

 CULTURA TOLTECA:

La cultura tolteca como ha sido mencionado anteriormente; es una de las Culturas del Centro de México Pre-colombiano. Se trata de la liberación o expresión del pueblo náhuatl quien fue el que dominó al norte del Altiplano Mexicano a mediados de los siglos X y el siglo XII, sus principales zonas fueron Tulancingo, Huapalcalco, y Tollan-Xicocotitlan, la cual se encuentra ubicada en lo que hoy en día se conoce como Tola de Allende, el estado de Hidalgo – México. Dicha ciudad es conocida por sus estatuas y monumentos de piedras, son llamados” Atlantes”.

TRADICIONES:

CULTURA GUERRERA

La sociedad Tolteca era multiétnica y altamente estratificada, cuya casta más importante era la de los guerreros, pues para ellos sin la guerra, no había estabilidad en el universo. Cabe destacar que eran guerreros religiosos, por lo que extendieron el culto a sus dioses a pueblos menores a lo largo de su imperio. Los guerreros estaban organizados en órdenes que representaban a animales como jaguares o águilas y, también a dioses como Quetzalcóatl o Tezcatlipoca. Es destacable que la tradición guerrera fue una de las más influyentes, pues se sabe que civilizaciones de gran importancia como los Aztecas la heredaron.

El Culto a los Dioses

Otra casta importante era la religiosa, siendo una de las predominantes en la pirámide social. Existía en ella un grupo de hombres sabios llamados los “Nonoalcas”, sacerdotes de la deidad Quetzalcóatl, “la Serpiente Emplumada” y mayor deidad del panteón tolteca. Esta civilización es la responsable de la fundación y difusión del culto a Quetzalcóatl y, varios de sus dioses fueron acogidos en los panteones de otros pueblos mesoamericanos. Los Mayas llamaban a Quetzalcóatl con el nombre de Kukulkán, el dios de la lluvia y responsable de alimentar al mundo.

La Arquitectura de Tula

La ciudad de Tula contaba edificios magníficos; pirámides, palacios, canchas del juego ceremonial de pelota, entre otros. Las cuadrículas de sus calles estaban dispuestas de tal forma que recordaban a la ciudad Maya de Itzá. Así mismo, la idea de que los actos bélicos contribuían con el equilibrio universal fue llevada a su arquitectura. En lugar de columnas, las edificaciones más importantes de Tula, eran sostenidas por grandes esculturas de guerreros conocidas hoy como “Los Atlantes”, las esculturas más emblemáticas de su civilización

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Los Sacrificios Humanos

El sacrificio humano era habitual en la cultura Tolteca, pues se han hallado centenares de esqueletos de personas muertas en esta práctica en ruinas identificadas con esta civilización. Estos sacrificios eran ofrendados sobre todo al dios de la lluvia Tláloc, puesto que junto a los esqueletos se hallaban estatuillas de este dios. Estos rituales eran hechos según sus creencias para apaciguar a los dioses, y que la naturaleza siguiese en su curso normal. En la plaza ceremonial de Tula se colocaba el “tzompantli”, un estandarte de cráneos de las cabezas de víctimas de sacrificios.

Artesanos y Escultores

Los Toltecas eran escultores especializados y, sus trabajos eran muy conocidos e imitados entre los pueblos de Mesoamérica Sus edificios más importantes eran decorados con relieves y esculturas de animales y dioses, sobre todo de la “Serpiente Emplumada”, además de los ya mencionados “Atlantes”. Otras de sus labores destacadas era la orfebrería, tanto así que, en la cultura Azteca, las personas que se dedicaban a estas labores eran llamados “Toltecas”. De igual manera hay que mencionar sus legendarios trabajos de alfarería, pues se decía entre los Aztecas, que los Toltecas “enseñaron a la arcilla a mentir”.

El Legado de los Toltecas

A pesar del declive de los Toltecas en el siglo XII d.C., dejaron impregnado su espíritu cultural en civilizaciones de gran relevancia como lo fueron los Mayas y los Aztecas. Estos últimos llegaron incluso a venerarlos como una cultura legendaria. Sus aportes en el arte, arquitectura, pirámide social y culto a los dioses contribuyeron enormemente a dar forma tanto histórica como culturalmente a la Mesoamérica precolombina, tal como la conocemos.

 

Arte

Su arte, plasmado en estatuas y relieves murales, está muy ligado a la arquitectura. Representaban a sus dioses y personajes en esculturas de piedra, murales, cerámicas, pinturas y en trabajos de artesanía

Arquitectura

Es indudable que los toltecas aportaron cambios importantes en cuanto a las normas arquitectónicas que existían en Mesoamérica en el siglo IX; uno de ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenían con la cabeza el techo de una habitación, logrando así un gran espacio interior, como se aprecia en el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba.

Gastronomía

 Guadalupe Mastache y Robert Cobean descubrieron que el amaranto era esencial en la alimentación de la cultura tolteca, ya que evitó que estas tribus pasaran hambrunas durante las épocas de sequías. Actualmente el amaranto produce "alegrías", mezcla de este producto con la miel, el cacahuate y las pasas; el amaranto, huautli o alegría, nombre con el que se le conoce en la actualidad, fue en época prehispánica un cultivo básico en diversas culturas del país, entre ellas la que se asentó en Tula, Hidalgo, como lo refieren evidencias arqueológicas y datos etno-históricos sobre su cultivo. Por su parte, Nadia Vélez Saldaña, arqueóloga especialista en paleo botánica y miembro del equipo de investigadores de la Zona Arqueológica de Tula, explicó que esta semilla no sólo fue importante para esta población de Hidalgo, sino también en toda Mesoamérica, debido a que era una planta fácil de cultivar, además de tener un alto grado de resistencia a las temporadas de sequías y heladas:

Economía

La economía se basaba en una agricultura de extensos campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de canales, donde el maíz, el frijol y el amaranto eran el principal cultivo. Al igual que en otros estados mesoamericanos, el comercio jugaba un papel fundamental para la obtención de materias primas y bienes de lugares muy alejados.